汇聚富

每日一悟 | 德行变了,气场就变了

图文来源网络版权归原作者所有 一个人,心念变了,德行就变了;德行变了,气场就变了;气场变了,风水就变了;风水变了,运气就变了;运气变了,命运就变了。所以,改变命运真正靠的是自己的正能量,厚德载物。内心善良、柔和、宽厚,必长福相,那是多么昂贵的化妆都装扮不出来的,相由心生,境由心转。 前言《列子》又名《冲虚真经》。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著,到了汉代出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道。 《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智34534645,给人以启示,给人以智慧。 其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则。 1、圣人恃道化而不恃智巧。选自《列子·说符第八》 【译文】圣人依靠道来化育而不依靠智慧技巧。 2、色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也。选自《列子·说符第八》 【译文】气色强的人骄傲,力量大的人奋勇,这样的人不可以和他谈论道。 3、生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。选自《列子·天瑞第一》 【译文】一旦发挥生发的作用就不能不生了,一旦发挥化育的作用就不能不化育了,所以生化就成了天地间的常事了。 4、常生常化者,无时不生,无时不化,阴阳尔,四时尔。选自《列子·天瑞第一》 【译文】经常生化的作用一旦发挥出来,就无时无刻不在生,无时无刻不在化,是阴阳变化使之这样,是四季更替使之这样。 5、桅桅成者,俏成也,初非成也.桅桅败者,俏败者也,初非败也。选自《列子·力命第六》 【译文】接近于成功,好像是成功了,实际上并没有成功。接近于失败,好像是失败了,实际上并没有失败。 6、天下有常胜之道,有不常胜之道。常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。选自《列子·黄帝第二》 【译文】天下有经常取胜的方法,有经常不能取胜的方法。经常取胜的方法叫做柔弱,经常不能取胜的方法叫做刚强。 7、不生者疑独,不化者往复。往复,其际不可终;疑独,其道不可穷。选自《列子·天瑞第一》 【译文】这个不生的本体是天地间独一无二的,这个不化的本性是循环往复的。这个循环往复的本性,永远找不到它的边界。这个独一无二的本体,它的道不可以穷尽。 8、虚者无贵也。非其名也。莫如静,莫如虚。静也虚也,得其居矣;取也与也,失其所矣。选自《列子·天瑞第一》 【译文】“虚”本身没有什么可贵的。不在于这个“虚名”。关键在于真正做到清静、虚无。清静与虚无,便得到了本性的居所。争取与施与,反而丧失了本性所在。 9、可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。可以生而不生,天罚也;可以死而不死,天罚也。选自《列子·力命第六》 【译文】应该活着就能活着,这是天福,应该死亡就死亡了,这也是天福。应该活着但不能活着,这是天罚;应该死亡却不能死亡的,这也是天罚。 10、言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生:来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?选自《列子·天瑞第一》 【译文】说天地会毁坏是荒谬的,说天地不会毁坏也是荒谬的。毁坏与不毁坏,是我们不可能知道的事情。 即使这样,毁坏是一种可能,不毁坏也是一种可能,所以出生不知道死亡,死亡不知道出生;来不知道去,去不知道来。毁坏与不毁坏,我为什么要放在心上呢?

相关推荐

评论

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱
  • 网址